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“朝朝暮暮”仅仅是因为感情需要么？婚姻制度的建立是为了促进感情还是限制感情？对性、爱情、婚姻与家庭的讨论如何才能超出道德直觉的判断？在同性婚姻似成法律发展的新普世学说的今天，我们重读苏力教授写于上世纪末的旧文，仍深受启发。...
差序化是每个人应对和想象其生活世界的自然倾向和必然；人类个体普遍分享的这一主观倾向不足以构成一种社会的客观格局；差序格局概念并非对历史中国甚或乡土中国社会格局的描述和概括，很难具有作为社会学基本概念的学术潜能。
费孝通先生当年创造和使用这个概念是基于思想交流的实用主义考量，为帮助当时中国读者理解他们无法直接感知和想象的与乡土中国有巨大差异的西方近代工商社会。他很快放弃了这一概念，这反映了他的学术敏感、精细和较真。
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