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资源简介： 王阳明提出的“知行合一“致良知”“心即理”等命题，受到后人的广泛推崇。 严复、梁启超、孙中山、蒋介石等都是“阳明心学”的追随者。 其学术思想在日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要影响。...
在整部《金刚经》中佛陀借与须菩提师徒两人的对答，来凸显本性本心究竟的样貌，并破除众生在修行过程中的各种执着毛病，最终帮我们重新建立起正知正见。
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X250.张庆祥讲金刚经（完结）385.78MB
文档81.83MB
01.《金刚经》经名大揭密.pdf873.8KB02.“经”真正的含义.pdf934.72KB03.为何佛家经典用“如是我闻”开篇_.pdf909.43KB04.修行本是平常事.pdf1.21MB05.“阿耨多罗三藐三菩提”本意为何？.pdf1MB06.整部《金刚经》要义大揭秘.pdf1.16MB07.为何说“众生自渡，佛不能渡”？.pdf1.41MB08.胸中气机起伏的真“相”.pdf970.52KB09.佛家“四相”真义.pdf933.29KB10.“持心的办法”才是冲突点的真相.pdf1.5MB11.经典中的“法”指的是什么？.pdf961.28KB12.什么是“无所住“和“真布施”？.pdf656.94KB13.为何说不住相布施福德不可思量？.pdf1.09MB14.如何在心上实践”如所教住“？.pdf766.38KB15.为什么“如来所说身相，即非身相”？.pdf1.13MB16.为什么说“所有相，皆是虚妄”？.pdf1.2MB17.如何对佛法产生正信？.pdf879.14KB18.如何做到一念生净信？.pdf906.1KB19.为何垢相和净相最终都要放下？.pdf1.01MB20.为什么说无有定法？.pdf971.02KB21.如何启开本性的造化？.pdf1.29MB22.福德性方为修行的依归.pdf1.34MB23.成佛真正靠的是什么？.pdf1.09MB24.修行的四种果位真正含义.pdf1.09MB25.为什么不清楚经典讲什么？.pdf1.19MB26.为什么说“于法实无所得”？.pdf1.35MB27.佛陀为何创建“庄严法”？.pdf1.08MB28.何为真正的清净心？.pdf1.61MB29.知见拿下即可返本还原.pdf838.06KB30.福德性方为解脱的依归.pdf1.55MB31.受持读诵就是以心印心.pdf1010.98KB32.佛陀是如何破除人们执念的？.pdf874.43KB33.如来为什么无所说？.pdf1.05MB34.微尘和世界的关系.pdf954.51KB35.以生命布施即可到达彼岸吗？.pdf744.31KB36.经典的价值.pdf1.11MB37.实相乃宇宙唯一的真相.pdf1.16MB38.实相可以圆满我们的自性.pdf1.35MB39.变化莫测的实相.pdf755.63KB40.修行最大的误会.pdf1.41MB41.讲经说法的难处何在？.pdf1004.56KB42.经文中节节支解的含义.pdf1.16MB43.成佛真的需要“五百世”吗？.pdf794.12KB44.修心的根本是什么？.pdf761.11KB45.凡夫与觉者的差别是什么？.pdf1.04MB46.如来所得的心法是什么？.pdf970.37KB47.最高价值的布施是什么_.pdf829.36KB48.受持《金刚经》的重要性.pdf1.16MB49.什么人才能解说佛法？.pdf1MB50.《金刚经》中的因果类比.pdf841.8KB51.经典只讲当下的存心.pdf830.41KB52.当世成佛的最高指导原则是什么？.pdf1.14MB53.修行的正确根本方向.pdf885.12KB54.“如是心”的重要性.pdf827.83KB55.如何才能“得阿耨多羅三藐三菩提”？.pdf1.08MB56.举例说明“诸法如义”的内涵.pdf1.12MB57.如何破除顽空之病？.pdf1.38MB58.什么是三心不可得？.pdf1.45MB59.行善累福与修行有何关系？.pdf943.8KB60.修福是修行的主轴吗.pdf1.06MB61.体貌上的庄严美好就是正果吗？.pdf842.63KB62.应持何种心来解读经典？.pdf1.2MB63.如何得阿耨多羅三藐三菩提心法？.pdf1.28MB64.成道的关键是什么？.pdf820.99KB65.凡夫和如来的区别是什么？.pdf984.4KB66.三十二相与如来的本源有关吗？.pdf1.23MB67.一首偈言破除上智者的法执.pdf748.12KB68.什么是修行中的断灭相？.pdf1.07MB69.“放下”就是什么都不做吗？.pdf866.88KB70.为何说“无我，得成于忍”？.pdf1.04MB71.“来”和“去”的真义是什么？.pdf1.3MB72.人身虽小配天地.pdf1.45MB73.一合相是超脱对待的心境吗？.pdf1.37MB74.如何才能不生法相？.pdf1.24MB75.一切有为法，如梦幻泡影.pdf1.46MB76.如是观，全文的精华所在.pdf1MB77.心法成就的关键.pdf1.01MB音频303.95MB
01.《金刚经》经名大揭密.mp33.07MB02.“经”真正的含义.mp33.37MB
03.为何佛家经典用“如是我闻”开篇_.m4a2.09MB04.修行本是平常事.mp34.73MB05.“阿耨多罗三藐三菩提”本意为何？.mp33.76MB06.整部《金刚经》要义大揭秘.mp34.16MB07.为何说“众生自渡，佛不能渡”？.mp35.39MB08.胸中气机起伏的真“相”.mp33.46MB09.佛家“四相”真义.mp33.21MB10.“持心的办法”才是冲突点的真相.mp35.44MB11.经典中的“法”指的是什么？.mp33.59MB12.什么是“无所住“和“真布施”？.mp32.19MB13.为何说不住相布施福德不可思量？.MP36.6MB14.如何在心上实践”如所教住“？.mp32.59MB15.为什么“如来所说身相，即非身相”？.mp33.96MB16.为什么说“所有相，皆是虚妄”？.mp34.21MB17.如何对佛法产生正信？.mp32.83MB18.如何做到一念生净信？.mp32.86MB19.为何垢相和净相最终都要放下？.mp33.33MB20.为什么说无有定法？.mp33.36MB21.如何启开本性的造化？.m4a2.92MB22.福德性方为修行的依归.mp34.66MB23.成佛真正靠的是什么？.mp33.74MB24.修行的四种果位真正含义.mp33.68MB25.为什么不清楚经典讲什么？.mp33.86MB26.为什么说“于法实无所得”？.mp34.47MB27.佛陀为何创建“庄严法”？.mp33.88MB28.何为真正的清净心？.mp35.86MB29.知见拿下即可返本还原.mp32.81MB30.福德性方为解脱的依归.mp35.27MB31.受持读诵就是以心印心.mp33.45MB32.佛陀是如何破除人们执念的？.mp32.82MB33.如来为什么无所说？.MP36.27MB34.微尘和世界的关系.mp33.52MB35.以生命布施即可到达彼岸吗？.mp32.3MB36.经典的价值.mp34.68MB37.实相乃宇宙唯一的真相.mp34.82MB38.实相可以圆满我们的自性.m4a3.21MB39.变化莫测的实相.mp32.54MB40.修行最大的误会.mp34.75MB41.讲经说法的难处何在？_.MP35.7MB42.经文中节节支解的含义.mp34.77MB43.成佛真的需要“五百世”吗？.mp33.26MB44.修心的根本是什么？.mp33.01MB45.凡夫与觉者的差别是什么？.mp34.56MB46.如来所得的心法是什么？.mp33.82MB47.最高价值的布施是什么_.mp33.44MB48.受持《金刚经》的重要性.mp34.01MB49.什么人才能解说佛法？.mp33.4MB50.《金刚经》中的因果类比.mp33.22MB51.经典只讲当下的存心.MP35.12MB52.当世成佛的最高指导原则是什么？.mp34.76MB53.修行的正确根本方向.mp33.45MB54.“如是心”的重要性.mp33.29MB55.如何才能“得阿耨多羅三藐三菩提”？.mp33.53MB56.举例说明“诸法如义”的内涵.mp33.84MB57.如何破除顽空之病？.mp35.01MB58.什么是三心不可得？.mp35.23MB59.行善累福与修行有何关系？.mp32.9MB60.修福是修行的主轴吗.mp33.54MB61.体貌上的庄严美好就是正果吗？.mp32.76MB62.应持何种心来解读经典？.MP36.45MB63.如何得阿耨多羅三藐三菩提心法？.mp34.4MB64.成道的关键是什么？.mp32.68MB65.凡夫和如来的区别是什么？.mp33.34MB66.三十二相与如来的本源有关吗？.mp34.56MB67.一首偈言破除上智者的法执.mp32.5MB68.什么是修行中的断灭相？.mp33.88MB69.“放下”就是什么都不做吗？.mp33.02MB70.为何说“无我，得成于忍”？.mp33.39MB71.“来”和“去”的真义是什么？.mp34.91MB72.人身虽小配天地.mp35.03MB73.一合相是超脱对待的心境吗？.MP37.69MB74.如何才能不生法相？.mp34.24MB75.一切有为法，如梦幻泡影.mp34.79MB76.如是观，全文的精华所在.mp33.32MB77.心法成就的关键.mp33.48MB共154个文件，合计：385.78MB
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