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赵文韶误入洞庭强盗窝，修成旷世武功踏入江湖；袁安告别桃花源，重返刀光剑影的绿林；大别山中，张竖与黑驴一道，得到关乎社稷的屠龙刀；云梦县的八名工匠，在司马飞廉的指导下，修筑全新的龙宫；葛晴徘徊在琉璃迷宫般的崇宁雪隧，不知如何探访旧雨与故剑；惠能师太在君山岛，与木兰花妖一道，屏心静气地等候她们三生石上的恋人……离别与重逢，侠情与爱情，大宋的晴天丽日，华夏的江湖庙堂，需要侠客们游历体验，从而领悟天命，重新抉择。九篇故事、二十余年的创作生涯，舒飞廉承接平江不肖生、王度庐、还珠楼主、古龙、王小波以来的武侠传统，超拔雅俗，兼采中西，小说里有瑰丽的世界、蓬勃的侠气、玄妙的幻想、深幽的哲思、滂沛的文字。...
《飞廉的村庄》从很大程度上说，也是一个人的村庄。飞廉用淡淡的、温馨的笔触回忆过往的乡村生活。但是两者之间的风格却有较大差别，在刘亮程的散文中，村庄只是一个幌子，更吸引人的却是作者对于村庄的臆想，对自我灵魂的探索，也即所谓的“乡村哲学”。而飞廉的文风却是坦坦荡荡的，并没有什么大不了的雄心，据作者说只是想造一座小小的云山，风一吹就散。
在他的笔下，泥土就是泥土，树林就是树林，菜花就是菜花。岁月更改，容颜偷换，这一切人世变迁，被定格成某个历史的画面，我们直接看到了村庄本身，作者并不加以过多的修饰和评价。就这一点而言，他又有点像苇岸。苇岸的《大地上的事情》是以干净、质朴、透明的文字而著称的。但是在苇岸那简约、智性的语言中，有一种虔诚的宗教感，类似于圣徒的纯洁。
飞廉也不是这样，他只是带着一丝忧伤和怅惘，站在儿时徜徉的池塘边上，轻轻拾起一粒小石子，朝水里掷将过去，然后长久地注视着水面上漾起的小小涟漪。这是一个刚刚感受到岁月流逝的成年男子对往昔的某种留恋。这种情感并不强烈，但是持久，在以后的漫长的人生路途中，它也许将此起彼伏，遥相呼应，在他的心中扎下越来越深的痕迹，最后也沾上少许宗教性的虔诚。当然还有另外一种情况，经过漫长的岁月的折磨，他终于厌倦了，遗忘了，童年的经验在他的意识里成为虚无。
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