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本書以一篇「未完的麻雀寓言」開場，講述一群麻雀企圖馴服貓頭鷹為己所用，但最終沒能解決最重要的難題：如何控制牠？這篇如同啟示錄的寓言，在在提醒人類與人工智慧的關係，我們發現，人工智慧和人類價值之間的連結相當鬆散，AI專家與菁英學者、企業家們，尚未解決最重要的「控制難題」。重點不是人工智慧將扮演什麼角色，而是我們「設計」它為人類社會扮演什麼角色？＼＼＼人工智慧領域的經典之作，出版至今仍是科技思想最前沿／／／人腦擁有其他動物所缺乏的能力。因為這些獨特能力，我們在地球上居主宰地位。其他動物有更強的肌肉或更尖利的爪子，但我們有更聰明的頭腦。…...
人類兩萬年來，社會、經濟、政治、道德上的演進，
取決於我們取得能源的方式！
暢銷話題作品《西方憑什麼》續作，
作者於本書中再度充滿野心地講述某些「野蠻的物質勢力」
如何侷限並決定人類兩萬年來的「文化、價值觀、與信仰」
長期價值觀變動的基礎，是由最基本的力量所驅動——能源。
作者描繪出了人類價值觀的宏觀歷史，並區分了三個接續出現的人類發展階段之中的廣大相似性。在這三個連續階段中的人類文化，則由逐漸變強的能量捕獲生產模式所判定：覓食、農耕、與化石燃料生產。這些連續出現的能量捕獲模式「決定」（或至少「限制」）了社會組織的型態，因此也控制了可能成為主流的社會價值觀。每個階段最後都會選擇自己需要的價值觀，原因除了人類的創造力，也由於相對成功的社會模式經常向外擴散，並征服其他競爭者。
他以歷史、人類學、考古學及生物學等面向出發，整合並加以編織，來說明從人類存在直至今日，我們的價值觀如何改變，以符合人類的單一過度需求，也就是對能源的追求。
《人類憑什麼》
作者简介：
伊安．摩里士（Ian Morris）
史丹福大學人類與科學學院副院長、古典學院主席、以及社會科學歷史研究所所長。他是史丹福考古學中心的創辦人之一，並擔任兩屆的所長。
曾獲約翰．西蒙．古根漢紀念基金會、胡佛研究所、國家人文基金會、華盛頓特區的希臘研究中心、威斯康辛大學麥迪遜分校人類研究所的研究獎學金，曾榮獲伯明罕大學及德堡大學榮譽學位。他在2012年於普林斯頓大學的坦納人文講座教授有關人類價值的課程。
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